2 ประเด็นกังขา กรณีกฤษฎีกาให้แสดงความเห็นก่อนแก้ พ.ร.บ.สงฆ์

เมื่อได้ทราบข่าวว่า

สำนักงานคณะกรรมการกฤษฎีกา ได้เปิดให้แสดงความคิดเห็นในการที่จะแก้ไข พ.ร.บ.สงฆ์ สิ่งที่ผู้เขียนมีคำถามขึ้นมาในใจคือ

  1.

ในเมื่ออย่างไรก็จะหาทางแก้ให้ได้อยู่แล้วเลย เปิดโอกาสเต็มที่เพื่อหาความชอบธรรมใช่หรือไม่

เนื่องจากการรับฟังความเห็นนี้ ไม่ได้จำกัดเฉพาะชาวพุทธ ใครก็ได้ที่อยากจะออกความเห็นใช่หรือไม่

  2.

จากที่กล่าวถึงสภาพปัญหา ในประเด็นที่อ้างว่า กรรมการบางรูปในขณะนี้ต้องคดีอาญา หรือมีข้อกล่าวหา จนต้องพ้นจากตำแหน่ง

จึงไม่เป็นที่ตั้งอยู่ในที่ศรัทธาเลื่อมใสของพุทธศาสนิกชน เรื่องนี้ได้สอบถามจากใครบ้าง เอาใครมาเป็นตัววัด 

อย่าลืมว่าท่านเหล่านั้น...

ยังไม่ได้มีคำพิพากษาว่าได้กระทำความผิด ซึ่งโดยหลักกฎหมายให้ถือว่าเป็นผู้บริสุทธิ์อยู่

อย่าลืมว่า เรื่องนี้เคยเกิดกับสมเด็จวัดปากน้ำมาแล้ว ให้สังคมจ้วงจาบท่าน เพียงเพื่อกันไม่ให้ขึ้นถึงจุดสูงสุด

หลังจากนั้น

ค่อยบอกว่าท่านไม่ผิด 

แล้วมีใครออกมารับผิดชอบเรื่องนี้บ้างถ้าเราใช้มาตรฐานว่า หากใครถูกกล่าวหาว่ากระทำความผิดแล้วกลายเป็นคนเลว ในสายตาของผู้คน 

ต่อไปหากมีการเลือกนายกฯ แล้วมีคนออกมากล่าวหาว่าไม่ดี คนๆ นั้นก็จะถูกตัดสินว่าผิด แล้วไม่มีสิทธิเป็นนายกฯ ใช่หรือไม่

ความจริงมีอีกหลายประเด็นที่ล้วนน่ากังขาแต่เอาแค่ ๒ เรื่องนี้ ก็ทำให้ผู้เขียนรู้สึกเป็นห่วงว่า

พระพุทธศาสนาจะอยู่ในเมืองไทยได้อีกนานแค่ไหนกันหนอ.?

เรื่องโดย ชาวพุทธในต่างแดน 

ขอบคุณภาพประกอบจาก
https://workpointnews.com
https://www.thairath.co.th/content/1316232